امام جمعه اصفهان گفته بود: برای مقابله بابدحجابی باید از نیروی قهریه استفاده کرد!!
وبسایت دیگربان
در گزارش ویژه خود، از «اظهارات غیرمنتظره دو روحانی درباره اسیدپاشها»
خبر داده و بدون ذکر نام این دو روحانی، نوشته است دو روحانی بلندپایه
استان اصفهان پس از هفتهها سکوت، به طور تلویحی تائید کردهاند که
اسیدپاشیهای اخیر شهر اصفهان مرتبط با امر به معروف و نهی از منکر بوده
است.
یکی از این روحانیون با هشدار نسبت به اینکه جمهوری اسلامی در وضعیت
خطرناکی قرار گرفته٬ گفته نمیتوان با اسیدپاشی و کتککاری با منکرات در
جامعه مقابله کرد.
وی به طور تلویحی گفته اسیدپاشیها از سوی چند جوان و با تحریک چند
روحانی و به اسم حضرت محمد در اصفهان صورت گرفته که با این اقدامات
نمیتوان جمهوری اسلامی را حفظ کرد.
یکی دیگر از این روحانیون بلندپایه در رابطه با اسیدپاشیهای اخیر
اصفهان اظهار کرده ناهیان از منکر، اجازه استفاده از «شمشیر» را ندارند و
استفاده از زور و تهدید علیه دختران در ایران تاثیرگذار نیست.
این روحانی محافظهکار با دفاع از نهی از منکر زبانی تاکید کرده که
استفاده از شمشیر در اجرای این «فریضه» برعهده حاکمیت است٬ هرچند که با
تهدید نمیتوان هیچ جامعهای را هدایت کرد.
لازم به توضیح است که آیتالله سید یوسف طباطبایینژاد، امام جمعه اصلی اصفهان که در عین حال، نماینده ولی فقیه در این استان و نماینده مجلس خبرگان نیز هست، پیشتر در سخنانی گفته بود: «مساله حجاب دیگر از حد تذکر گذشته است و برای مقابله با بدحجابی باید چوب تر را بالا برد و از نیروی قهریه استفاده کرد.»
طباطبایینژاد
در همایش حجاب و عاشورا ضمن بررسی مساله حجاب از منظر قرآن اظهار کرده
بود: «در آیهای از قرآن، خدا گفته است، "قرآن را نازل کردیم که مردم را به
قسط و عدل فرا خواند"؛ اما در کنار این آیه، لفظ آهن را به کار میبرد که
همه مفسران قرآن آهن را بر برخورد جدی و شمشیر تعبیر کردهاند. برخی از
مسوولان ما با الزامات بحث حجاب باید آشنا شوند؛ چرا که تصمیماتی را که
نیروی انتظامی گرفته توسط برخی از این افراد دچار مشکل شده است». وی افزود:
«برخی معتقد هستند قوه قهری در جامعه لازم نیست و باید از باب فرهنگ وارد
شد؛ اما با نصیحت تنها نمیتوان کاری کرد. امر به معروف و نهی از منکر هم
زمان قدیم به دست افرادی به نام محتسب بوده است که شلاق به دست بودهاند.»
آیه مورد استناد طباطبایینژاد، آیه ۲۵ سوره حدید است: «لقد ارسلنا
رسلنا بالبينات و انزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط و
انزلنا الحديد فيه باس شديد و منافع للناس وليعلم الله من ينصره و رسله
بالغيب ان الله قوى عزيز»؛ ترجمه از تفسیر المیزان: «(و چگونه از انـفاق
شانه خالى مىكنيد؟) با اين كه ما رسولان خود را همراه با معجزات روشـن
گسـيل داشتيم، و با ايشان كتاب و ميزان نازل كرديم تا مردم را به عدالت خوى
دهند، و آهن را كه «نيروى شديد» در آن است و منافع بـسيارى ديگر براى مردم
دارد نازل كرديم، تا با سلاحهاى آهنين از عدالت دفاع كنند، و تا خدا
معلوم كند چه كـسى خدا و فرستادگان او را نديده يارى مىكند، آرى خدا خودش
هم نيرومند و عزيز است».
با توجه به استفاده از لفظ «شمشیر» در سخنان دو روحانی بلندپایه اصفهان،
میتوان تعریض و اشاره سخنان آنان را به طباطبایینژاد، امام جمعه اصفهان
دانست که در تفسیر و تحلیل خود از قرآن، از این لفظ استفاده کرده است.
از جمله شعارهای تجمع مردم اصفهان در اعتراض به اسیدپاشیها، این بود:
«امام جمعه ما، ننگ ماست، ننگ ماست» (ویدئو)
«امام جمعه، استعفا استعفا»...
همچنین در ویدئوی
منتشرشده از سخنان دادستان اصفهان در این تجمع، زنی در واکنش به او فریاد
زد: «مساله این است که اینها [اسیدپاشان] این قدرت را از چه کسی گرفتند؟
از شما [مسوولان و مقامات جمهوری اسلامی] گرفتند.»
این در حالی است که در چند روز گذاشته، مقامات قضائی، سیاسی، امنیتی و نیز دولت روحانی، شدیدا منکر ارتباط اسیدپاشیها با بحث امر به معروف و نهی از منکر شدهاند و عوامل اسیدپاشیها را به خارج از مرزهای کشور ارتباط دادهاند و حتی خبرنگاران و «آشوبگران فضای مجازی» را در اسیدپاشیها مقصر دانستهاند.
خودنویس، پیشتر نیز در نوشتارهای جداگانه به نقش مقامات مذهبی در اسیدپاشیها پرداخته بود:
No comments:
Post a Comment